Dekret kutnohorský - tedy převrácení moci na univerzitě na stranu etnických Čechů, což zničilo jak původní Karlův univerzalismus, tak následnou Concordii nationum, v níž se spory na univerzitě měly řešit dohadovacím řízením ku prospěchu všech "národních korporací" - byl zlomovým bodem českého středověkého nacionalismu. … Co přišlo, už víme: husitské hnutí, jež od původního náboženského sporu velmi rychle uhnulo k nacionalismu (dokonce i spor o Viklefa považuje Martin Nodl za účelově politicko-nacionální, nikoliv věroučný; čeští mistři prostě potřebovali své téma, na kterém se ustaví jako samostatní myslitelé…). Zatímco profesor Šmahel považuje tento vír husitství za historickou anomálii, Martin Nodl ji chápe jako typicky českou, s trvalými následky vedoucími až k současnosti (kniha Středověk v nás ukazuje řadu dalších středověkých stereotypů v současné společnosti).